□ 繆 智

核心觀點(diǎn)

超級(jí)文化IP最珍貴的要素是能夠通過情感共鳴和文化共識(shí)形成的獨(dú)特價(jià)值觀。作為文化觀的“平望”，體現(xiàn)的是“各美其美、美人之美”的文化自覺；作為價(jià)值觀的“平望”融入的是共建人類命運(yùn)共同體的時(shí)代潮流。“平望”從文化視角的角度，給了大眾一個(gè)建構(gòu)文化IP獨(dú)特價(jià)值觀的重要啟示。

大運(yùn)河國家文化公園是我國高質(zhì)量發(fā)展背景下的一項(xiàng)文化興盛工程，其建設(shè)不僅是運(yùn)河遺產(chǎn)的修復(fù)和歷史景觀的重建工程，更是傳承運(yùn)河精神、保護(hù)修復(fù)沿線名城名鎮(zhèn)、再現(xiàn)鄉(xiāng)愁美麗圖景、建設(shè)遺產(chǎn)生態(tài)廊道，推進(jìn)文化和旅游融合發(fā)展，從國家層面打造文化形象的集成創(chuàng)新工程。正在推進(jìn)中的蘇州“運(yùn)河十景”，也需要這樣的站位，特別要謹(jǐn)防落入一味造景的思維窠臼，深挖歷史文脈，實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新性發(fā)展和創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化的精彩。

“平望·四河匯集”是蘇州“運(yùn)河十景”中的一景，歷史上的運(yùn)河名鎮(zhèn)大多是漕運(yùn)的集散地。明清時(shí)期，蘇州楓橋成為全國漕糧的重要征集地和起運(yùn)地，而平望歷史上就有“小楓橋”之稱。隨著運(yùn)河漕運(yùn)功能的失落，平望運(yùn)河名鎮(zhèn)的命脈發(fā)生位移，需要在找回運(yùn)河命脈中實(shí)現(xiàn)國家文化公園意義上的新生。

文化的創(chuàng)造力在想象，這是“四河匯集”創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展的原創(chuàng)動(dòng)力。文化是“自然的人化”，這是馬克思在《1844經(jīng)濟(jì)學(xué)——哲學(xué)手稿》中提出的一個(gè)具有深遠(yuǎn)影響的基本觀點(diǎn)。一方面自然環(huán)境影響了文化的生成積淀，在自然環(huán)境的影響和啟迪中，文化具有“道法自然”的特征，形成了根植一方水土文化中的文化獨(dú)特性；另一方面自然在人化中生成了文化的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力，成為開拓未來、文潤萬物的智慧源泉。從文脈源頭對(duì)“平望·四河匯集”展開文化想象，大致可以通過以下三個(gè)方面加以推動(dòng)：

一是將自然環(huán)境中內(nèi)蘊(yùn)的文化意象，凝練為經(jīng)典性的文化符號(hào)。清《平望志》記載“隋唐以來，此地淼然一波，居民罕少，自南而北止有堤路鼎分葭葦之間。四顧渺然，無高山森林隔絕眼界。天光水色，一望皆平，此平望所以得名”。這個(gè)記載，內(nèi)蘊(yùn)著一個(gè)文化意象。“天光水色，一望皆平”，浮現(xiàn)出的是一幅人在天地之間的畫面，這恰好是一個(gè)獨(dú)特的“天人合一”的意象，因?yàn)樗堑氐难由臁＠献釉凇兜赖陆?jīng)》中有“人法地、地法天、天法道、道法自然”的名言，但這句名言怎樣以“一物一太極”的文化符號(hào)凝練出來，是一個(gè)文化空缺。文化的價(jià)值是符號(hào)價(jià)值，文化的傳播是符號(hào)傳播，文化稀缺的資源是符號(hào)資源，一張?zhí)珮O圖涵蓋了中國文化智慧，一尊馬踏飛燕是象征騰飛的中國旅游標(biāo)志，一件向往太陽、崇尚飛天夢(mèng)想的太陽神鳥成為中國遺產(chǎn)標(biāo)志……“天之道始萬物，地之道生萬物，人之道成萬物”，平望得益于歷史的饋贈(zèng)，天然生成了客觀物象和主觀情思融合的文化意象。文化意象的價(jià)值在于產(chǎn)生創(chuàng)造性想象，平望應(yīng)該抓住這個(gè)先天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)，放大傳播效應(yīng)，形成“平望·四河匯集”的文化標(biāo)識(shí)。

二是從“四河匯集”中尋找創(chuàng)意靈感，形成中華文化樣式與時(shí)代主題相結(jié)合的文化場(chǎng)景。漢字是世界上極為獨(dú)特和有魅力的文化符號(hào)系統(tǒng)，是中華文化的傳承載體，代表了中華文化的思維方式和深厚的文化意蘊(yùn)。漢字既沉淀著中華民族的集體無意識(shí)，又具有意義生成和延伸的重要價(jià)值。從象形文字的角度看，“四河匯集”構(gòu)成的是一個(gè)“口”字。平望是運(yùn)河沿線的一方水土，從會(huì)意文字的角度看，土和口可以構(gòu)成一個(gè)吉字，平望得漢字的天助啟示，可以吉祥文化為主題打造成中國的吉祥小鎮(zhèn)。

吉祥文化是中華兒女在向往美好生活中創(chuàng)造出來的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的特色符號(hào)系統(tǒng)，有著豐富的表現(xiàn)形式、代表了最為普遍的大眾心理，也是雅俗共賞、喜聞樂見的中華特色文化。中國吉祥文化大體上由物體吉祥、行為吉祥、語言吉祥、文字吉祥、數(shù)字吉祥5個(gè)層面構(gòu)成，又可具體分為自然類、信仰類、物品類、動(dòng)物類、植物類，其表現(xiàn)手法主要有諧音、象征、寓意、附會(huì)等。建設(shè)吉祥小鎮(zhèn)，從弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的角度看，是堅(jiān)持文化自覺，增強(qiáng)文化自信的重要文化源泉；從發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的角度看，吉祥文化是開發(fā)文化IP的一個(gè)富礦，圍繞吉祥文化知識(shí)的普及傳播、吉祥文化場(chǎng)景的體驗(yàn)設(shè)計(jì)、吉祥文創(chuàng)產(chǎn)品的研發(fā)交易，可布局一個(gè)文化產(chǎn)業(yè)鏈；從公共文化服務(wù)內(nèi)容看，吉祥文化空間是精神文明建設(shè)和文化建設(shè)的新載體、新平臺(tái)，傳統(tǒng)的吉祥文化表現(xiàn)形式和新時(shí)代的內(nèi)容創(chuàng)造相結(jié)合，會(huì)推動(dòng)形成民族形式、民族風(fēng)格、民族氣派的新文化樣式；從人民群眾的期待看，吉祥自古以來就是最普遍的大眾文化心理，也是當(dāng)今實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)重要的文化基因；由僧人圓真建于明嘉靖三十四年（1555年），崇禎二年（1629年），里人鈕明達(dá)、孫諫臣重建的平望安民橋，券石上刻有的信士捐銀造橋、祈告家門昌盛、太平如意的圖案，是平望人民祈盼吉祥的歷史記憶。“四河匯集”具有匯聚的意味，一方水土之上，匯聚四方吉祥，脈動(dòng)的是新時(shí)代中華民族偉大復(fù)興的吉祥意蘊(yùn)；順應(yīng)的是世界百年未遇之變局中的中國之運(yùn)。新近出臺(tái)的國家《“十四五”旅游業(yè)發(fā)展規(guī)劃》已將大運(yùn)河江蘇段確定為國家文化公園的重點(diǎn)建設(shè)區(qū)，揚(yáng)州和淮安擁有難以匹敵的歷史地位優(yōu)勢(shì)，蘇州只有走獨(dú)辟蹊徑的創(chuàng)新性發(fā)展之路。喜聞樂見的中國樣式和“兩個(gè)大局”的時(shí)代主題，這是新時(shí)代需要的國家文化形象。

三是將文化視角轉(zhuǎn)化為價(jià)值力量，在植根中華文化傳統(tǒng)的深厚土壤，彰顯文化自覺和文化自信的時(shí)代之魂，融入共建人類文化命運(yùn)共同體的時(shí)代潮流中，建構(gòu)獨(dú)樹一幟的以民主、平等、自由為價(jià)值核心的超級(jí)文化IP。“天光水色，一望皆平”，不僅可以浮現(xiàn)出一幅人立在天地間的畫面，還提供了一個(gè)特殊的文化視角。平望、仰望、俯望是人類觀察事物的3個(gè)基本視角，用文化的眼光看，平望不必仰望，因?yàn)檠鐾荒芸匆娞欤灰矡o需俯望，因?yàn)楦┩荒芸匆姷兀ㄓ衅酵拍芤娞煲姷亍?ldquo;平望”就是這座城市的文化觀、價(jià)值觀。當(dāng)人民無需仰望的時(shí)候，就是文化興盛的時(shí)代。當(dāng)人與人之間能夠平等相處的時(shí)候，就是和諧社會(huì)。當(dāng)國與國平安相處的時(shí)候，就是和平的吉祥世界。物我之間的“平望”相處，從自然養(yǎng)成中注解了北宋理學(xué)家程頤所說的：“不偏之謂中，不易之謂庸。中者，天下之正道，庸者，天下之定理”。以平和的自信、平等的處世、平常的心態(tài)，為人處世，修身養(yǎng)性，這是立身之本，存世之道。互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代文化產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的一個(gè)重要標(biāo)志，是從文化的品牌時(shí)代走向品牌的IP時(shí)代。超級(jí)文化IP最珍貴的要素是能夠通過情感共鳴和文化共識(shí)形成的獨(dú)特價(jià)值觀。作為文化觀的“平望”，體現(xiàn)的是“各美其美、美人之美”的文化自覺；作為價(jià)值觀的“平望”融入的是共建人類命運(yùn)共同體的時(shí)代潮流。“平望”從文化視角的角度，給了大眾一個(gè)建構(gòu)文化IP獨(dú)特價(jià)值觀的重要啟示。

平望建設(shè)吉祥小鎮(zhèn)應(yīng)該是一個(gè)以吉祥文化為主題獨(dú)樹一幟，貫通創(chuàng)建國家歷史文化名鎮(zhèn)、國家A級(jí)旅游景區(qū)，甚至還有國家休閑街區(qū)和鄉(xiāng)村振興等多個(gè)背景，進(jìn)行綜合創(chuàng)新和集成創(chuàng)新的歷史之根與時(shí)代之魂的文化重鑄融合過程。運(yùn)河精神的開放共享，與文化自覺的“美美與共”一脈相承，中華文化的開放復(fù)興之路通達(dá)的就是“天下大同”的吉祥之路。

★作者為“文旅中國”智庫專家