□繆智 王沁誠(chéng)

蘇州將“塘浦圩田”主題文化公園建設(shè)納入大運(yùn)河國(guó)家公園體系以及國(guó)家水工科技館建設(shè)項(xiàng)目體系等之中，用好這一獨(dú)具蘇州特色又兼具世界影響力的文化資源，做到高起點(diǎn)、高標(biāo)準(zhǔn)定位、高水平建設(shè)和推進(jìn)，可能是實(shí)現(xiàn)“最精彩一段”的一個(gè)選擇。

“天下之利莫大于水田、水田之美莫過于蘇州”，這是北宋水利學(xué)家郟亶對(duì)蘇州“塘浦圩田”造就的獨(dú)特文化景觀和利國(guó)利民重大作用的歷史評(píng)價(jià)。

“塘浦圩田”是重要的農(nóng)業(yè)和水利工程遺產(chǎn)

“塘浦圩田”用歷史的眼光來看，是中國(guó)農(nóng)業(yè)文明時(shí)代最杰出的偉大創(chuàng)造。吳地依江傍海，西南的丘陵地帶海拔400米。在東北部沿長(zhǎng)江和沿海一帶，由于海潮和江潮的相互作用，形成了岡壟高丘，海拔為5米左右。中心東太湖一帶，地勢(shì)低洼，最低處只有海拔1.7米。源自浙江天目山的苕溪和宜溧山區(qū)的荊溪，從西南流來，被岡身地區(qū)攔阻，渚集在最低處，形成了太湖周圍地勢(shì)卑濕的湖沼平原。這一地理環(huán)境，決定了吳地魚米之鄉(xiāng)的形成會(huì)經(jīng)歷一個(gè)漫長(zhǎng)的歷史階段。

吳地水稻種植雖然在公元前5000年的馬家浜文化時(shí)期就已發(fā)端，但在漢代司馬遷《史記》的記載中，依然是“楚越之地，地廣人稀，飯稻羹魚，或火耕而水耨……無積聚而多貧。是故江淮以南，無凍餓之人，亦無千金之家”的貧弱景象。600年后，多貧的江南之地有了轉(zhuǎn)機(jī)，“地廣野豐，民勤本業(yè)，一歲或稔，則數(shù)郡忘饑”，南朝史學(xué)家沈約《宋書》中的這段話，映照了江南600年中的變化。再一個(gè)600年后，南宋范成大《吳郡志》中則有了“天上天堂，地下蘇杭”的諺語。從漢至宋，1000多年的歷史，吳地先民為了生存，在抵御水患中，順應(yīng)自然、利用自然、改造自然，創(chuàng)造出了御水和導(dǎo)水相結(jié)合的龐大農(nóng)田水利生態(tài)系統(tǒng)，形成了“水田之美莫過于蘇州”的獨(dú)特文化景觀，因此，“塘浦圩田”是見證吳地先民將卑濕多貧之地變成“蘇湖熟，天下足”“人間天堂”的重要文化遺產(chǎn)。

2022年7月18日，全球重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)大會(huì)在浙江青田舉行，國(guó)家主席習(xí)近平在賀信中強(qiáng)調(diào)，“人類在歷史長(zhǎng)河中創(chuàng)造了璀璨的農(nóng)耕文明，保護(hù)農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)是人類共同的責(zé)任。”黨的十八大以來，歷史文化遺產(chǎn)背景已成新時(shí)代的主題文化背景，以歷史自覺敬仰這一偉大遺產(chǎn)，通過“塘浦圩田”為核心的主題文化公園建設(shè)，釋放蘇州歷史上最偉大文明遺產(chǎn)的文化力量，從歷史深處全面挖掘蘇州高質(zhì)量發(fā)展的精神動(dòng)力，是蘇州做實(shí)新時(shí)代文化建設(shè)、以重大實(shí)證項(xiàng)目做強(qiáng)江南文化核心地的重大舉措。

“塘浦圩田”是泰伯奔吳的一個(gè)重要證據(jù)

據(jù)專家研究，“塘浦圩田”和泰伯奔吳有直接關(guān)系。商周時(shí)期，地處西北內(nèi)陸的周人，有一套城池封疆制度即：選擇條件優(yōu)越的地方營(yíng)建城市，城的外圍則散布許多耕地和村落；更遠(yuǎn)的外圍再筑一條防御性的或斷或續(xù)的土石墻，叫做封疆，封疆內(nèi)部落先民耕田其中。泰伯奔吳，將這套封疆制度及相應(yīng)的工程技術(shù)帶到了吳地，封疆防御功能經(jīng)歷史演變，轉(zhuǎn)換為宋代《吳門水利書》中太湖流域“五里或七里一縱浦，七里或十里一橫塘”的壯麗景觀。據(jù)《捍海塘志》記載，“五代錢王沿塘以置涇，由涇以通港，使塘以行水，塍以御水，脈絡(luò)貫通，縱橫分布，旱澇有備，仿佛井田遺象。”在“地?zé)o不耕之土，水無不網(wǎng)之波”，“低田常無水患，高田常無旱災(zāi)”的資源集約利用中，“塘浦圩田”不僅造就了蘇州名聞天下、豐饒精美的農(nóng)業(yè)特產(chǎn)，還因此生成了許多民間民俗信仰和節(jié)事風(fēng)俗風(fēng)情，這些寶貴的文化記憶和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是蘇州歷史文化名城的巨大財(cái)富，值得不斷加以重視和弘揚(yáng)。

“塘浦圩田”是江南文化和吳文化最重要標(biāo)志物

蘇州古城是江南文化和吳文化的核心標(biāo)志，與“塘浦圩田”同是防治水患的經(jīng)典之作。蘇州古城因水而成，伍子胥“相土嘗水”，2500年來城址固定在原來的位置上，究其原因，是因?yàn)檫x了一個(gè)龜背形的好城址，太湖來水經(jīng)胥江繞蘇州護(hù)城河分流，部分湍急的水流經(jīng)城門入城后，由城內(nèi)密布的水網(wǎng)導(dǎo)出后重歸護(hù)城河，快速的水流對(duì)古城水網(wǎng)起到了水質(zhì)更新作用。所以有平江水雖多，但“惟水勢(shì)至此漸平故曰平江”的記載。自古以來，從“君到姑蘇見，人家盡枕河”到“小橋、流水、人家”，到“東方威尼斯”，再到“天堂蘇州、東方水城”，這些名言名句都十分明確地向世人宣告——水是姑蘇城的根和魂，水文化是代表江南文化、吳文化的最重要形態(tài)。

蘇州古城是歷史上的漕運(yùn)重地，之所以能成為漕運(yùn)重地，和“塘浦圩田”造就的“蘇湖熟，天下足”有緊密關(guān)系。唐伯虎用“黃金百萬水西東”形容了運(yùn)河閶胥段的銀子像水一樣涌來，嘉靖初年的吳縣志載：“運(yùn)河，—名漕河，在西城下……蓋西閶之盛，自唐以來為然。自此過釣橋，水北流，由南濠至楓橋?qū)⑹?，人煙相續(xù)，而楓橋?yàn)槭?，凡上江、江北所到菽麥、棉花大貿(mào)易咸聚焉。”徐揚(yáng)繪制的乾隆二十四年的《姑蘇繁華圖》描繪的地段，特別是胥門到山塘街一帶，是文獻(xiàn)中記載最多、本地人最愿稱道、外地人最為留戀的商業(yè)文化繁華地段。因此，姑蘇城的繁華與“塘浦圩田”有著相輔相成、密不可分的關(guān)系，是歷史上共筑蘇州“人間天堂”的兩大根本性支柱。

統(tǒng)籌謀劃建設(shè)“塘浦圩田”主題文化公園

目前，蘇州市水務(wù)局在相城區(qū)春申湖斜對(duì)岸的西塘河裴家圩樞紐內(nèi)，正在建設(shè)以“塘浦圩田”展館為主體的蘇州水文化公園，但這一選址比較偏僻，不到1000平方米的展館場(chǎng)地難以呈現(xiàn)“塘浦圩田”的重大文化主題。對(duì)此，水務(wù)部門雖有遺憾，但受制于職能權(quán)限與時(shí)限要求，難以找到更優(yōu)方案。建議站位遺產(chǎn)背景已成新時(shí)代主題文化背景、江南文化和吳文化發(fā)展，需要有重大奠基性項(xiàng)目支撐的戰(zhàn)略思考出發(fā)，將這一項(xiàng)目規(guī)劃至虎丘濕地公園，與虎丘風(fēng)景區(qū)融合形成一個(gè)大景區(qū)，以此，體現(xiàn)城市疆域與外圍農(nóng)村耕地的歷史關(guān)系，通過展示圩、塘、涇、浦、港、埭、堰、閘等古代水利工程設(shè)施的作用，直觀活化呈現(xiàn)“塘浦圩田”的歷史場(chǎng)景，說清楚與太湖水系和蘇州古城的水文化、水利文化技術(shù)的關(guān)系；說清楚蘇州成為魚米之鄉(xiāng)中的奮斗創(chuàng)造精神；說清楚蘇州特有民間風(fēng)俗風(fēng)情與水文化及“塘浦圩田”的重要關(guān)系，并將大型精品演藝活動(dòng)融入其間，由此實(shí)現(xiàn)社會(huì)效益、文化效益、經(jīng)濟(jì)效益的疊加效應(yīng)。

虎丘濕地公園目前規(guī)劃用地12.04平方公里，整體上看，這個(gè)規(guī)劃方案因?yàn)槿鄙傥幕黝}的統(tǒng)領(lǐng)，難以彰顯蘇州文化的偉大歷史創(chuàng)造，不能形成蘇州文化獨(dú)樹一幟的影響力和傳播力。以“塘浦圩田”深厚的歷史文化底蘊(yùn)、獨(dú)特的景觀價(jià)值、普及性的科普教育、娛樂性的民俗民間風(fēng)情表演，對(duì)虎丘濕地公園進(jìn)行再造性提升，并在其外圍建設(shè)新時(shí)代江南魚米之鄉(xiāng)展示區(qū)，將極大提升虎丘濕地公園的文化價(jià)值。

在虎丘濕地公園建設(shè)“塘浦圩田”主題文化公園，應(yīng)聚焦大運(yùn)河國(guó)家文化公園建設(shè)、國(guó)家《“十四五”文化規(guī)劃》中的農(nóng)業(yè)文化公園建設(shè)和水利部《“十四五”水文化建設(shè)規(guī)劃》中“建設(shè)水工科技館”的要求統(tǒng)籌謀劃。國(guó)家已明確江蘇是大運(yùn)河國(guó)家文化公園示范段，但從建設(shè)現(xiàn)狀和內(nèi)容主題看，蘇州“運(yùn)河十景”要建成“最出彩的一段”，至少還難與揚(yáng)州和淮安相比。揚(yáng)州是歷史上的運(yùn)河之都，大運(yùn)河申遺牽頭城市的地位、中國(guó)運(yùn)河博物館建在揚(yáng)州；淮安有運(yùn)河總督府遺址和中國(guó)漕運(yùn)博物館，現(xiàn)在又在推進(jìn)“中國(guó)水工科技館建設(shè)”，蘇州將“塘浦圩田”主題文化公園建設(shè)納入大運(yùn)河國(guó)家公園體系以及國(guó)家水工科技館建設(shè)項(xiàng)目體系等之中，用好這一獨(dú)具蘇州特色又兼具世界影響力的文化資源，做到高起點(diǎn)、高標(biāo)準(zhǔn)定位、高水平建設(shè)和推進(jìn)，可能是實(shí)現(xiàn)“最精彩一段”的一個(gè)選擇。

★作者系文旅中國(guó)智庫專家委員會(huì)特聘專家和姑蘇區(qū)委黨校常務(wù)副校長(zhǎng)