■ 編者按

日出萬綢，衣被天下。

吳江盛澤鎮(zhèn)具有深厚的文化底蘊，是著名的“絲綢名鎮(zhèn)”，又是一個遠近聞名的江南“魚米之鄉(xiāng)”，在新的發(fā)展時期，如何打響絲綢文化品牌，探索文旅商融合高質(zhì)量發(fā)展新路徑？如何在新賽道上跑出加速度？已是令人關(guān)注的課題。不久前，蘇報智庫專門組織專家調(diào)研組，圍繞“弘揚絲綢文化 激發(fā)經(jīng)濟活力”的主題，特邀6位專家進行深入調(diào)研。

盛澤作為絲綢重鎮(zhèn)，500年前就已建有綢莊這樣“專業(yè)市場”，如今在推進絲綢文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展中提出了全力建設(shè)“絲綢古鎮(zhèn)、紡織名城、時尚之都”的目標。為進一步了解盛澤絲綢文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的情況，專家們先后來到先蠶祠、宋錦文化園、吳江桑尚絲綢有限公司，并通過座談研討，對盛澤鎮(zhèn)探索打響絲綢文化品牌，深入推進絲綢產(chǎn)業(yè)發(fā)展和文旅商融合發(fā)展的新思路，提出了一些有益的建議。本期“蘇報智庫”特刊發(fā)他們文章的主要觀點。

以大旅游再現(xiàn)“東方綢都、運河明珠”輝煌

□ 蘇州城市學院文正智庫研究員、蘇州專家咨詢團成員 陳來生

絲綢作為有著悠久歷史、深厚底蘊、精細技藝和獨特情懷的重要載體，在文化生產(chǎn)力日益重要、城市競爭日益注重軟實力的今天，更日益凸顯出它的獨特價值。在踐行發(fā)展新理念、打造發(fā)展新格局的今天，以“大旅游”理念整合絲綢文化資源，深入推進絲綢產(chǎn)業(yè)發(fā)展和農(nóng)文旅商融合發(fā)展，釋放集群效應(yīng)，在傳承中進一步創(chuàng)新，把絲綢文化資源優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為促進經(jīng)濟社會發(fā)展的現(xiàn)實優(yōu)勢，推進盛澤“絲綢古鎮(zhèn)、紡織名城、時尚之都”建設(shè)，再現(xiàn)盛澤絲綢輝煌，有著積極的現(xiàn)實意義。“大旅游”，不但有“全域旅游”對時間的充分利用和對空間的有效整合，還包括觀念上的認同、政策上的協(xié)同和組織上的融同。

一要把文旅城建視作一個整體，創(chuàng)新文旅發(fā)展機制。首先要確立“城市即旅游、旅游即生活”的理念，立足“大盛澤、大旅游”，建立有力、有效的領(lǐng)導和協(xié)調(diào)機制，政府引導、企業(yè)主導、市場運作，多部門聯(lián)合、多行業(yè)協(xié)同，創(chuàng)新融合旅游業(yè)態(tài)、絲綢文化、聯(lián)動機制、旅游線路、營銷模式，將“景點經(jīng)濟”的傳統(tǒng)思維拓展為“區(qū)域經(jīng)濟”的現(xiàn)代視閾，推進盛澤全域絲綢文化和旅游資源的整合和優(yōu)化，吸引游人并延長其停留時間、擴大相關(guān)消費。

二要把盛澤全域當成一個景區(qū)，提升資源整合度。盛澤絲綢文旅無疑是傳統(tǒng)優(yōu)秀文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展的最佳產(chǎn)業(yè)載體。盛澤絲綢文化旅游資源豐厚且特色明顯，點多面廣，要做好融合文章，對絲綢文化景點串珠成鏈，展示不同特色的絲綢文化特色，形成盛澤文旅產(chǎn)業(yè)發(fā)展的比較優(yōu)勢。要注重跨界創(chuàng)新，更有效地整合資源，積極培育和發(fā)展鄉(xiāng)村旅游、工業(yè)旅游、商務(wù)旅游、研學旅游、健康旅游、文化旅游等，打造“游盛澤綢都、品蘇式生活”的旅游品牌。

三要打造點睛之作，拉動全域旅游。結(jié)合古鎮(zhèn)“微改造”，將先蠶祠和程開甲故居打造成盛澤文旅的龍頭之作。先蠶祠以蠶桑文化為主題，聯(lián)動宋錦文化園等，結(jié)合小滿節(jié)、時尚周、紡博會、絲綢旅游文化節(jié)等開展主題活動，展現(xiàn)盛澤絲綢文化的源遠流長、精深技藝。程開甲故居以“兩彈一星”、家國情懷為主題，展現(xiàn)盛澤文化的另外一面。建立傳統(tǒng)絲綢工藝集聚區(qū)，展示特色絲綢文旅項目，展示全國絲綢業(yè)高端產(chǎn)品；利用“時尚發(fā)布會”和“盛澤紡博會”等重量級會展活動，打造盛澤絲綢文旅新高地。

四要以新思路講好盛澤絲綢故事。要挖掘、傳承和弘揚盛澤絲綢文化，糅合水鄉(xiāng)文化、運河文化、絲綢文化，重塑盛澤絲綢產(chǎn)品精、細、秀、雅的名聲，講好盛澤絲綢文化故事，加大盛澤絲綢文化傳播力度，進一步提高盛澤絲綢和絲綢文化的知名度和美譽度。

從歷史中找傳承 從創(chuàng)新中求發(fā)展

□ 西交利物浦大學西浦智庫主任、教授 宋瑜

蘇州素以絲綢聞名天下，蘇州絲綢又以盛澤絲綢為盛。回顧盛澤絲綢文化產(chǎn)業(yè)悠久的發(fā)展歷史，商業(yè)化、產(chǎn)業(yè)化、區(qū)域一體化、國際化的印記深深地烙在產(chǎn)業(yè)的發(fā)展軌跡中。從歷史中挖掘絲綢文化產(chǎn)業(yè)的傳承，加以創(chuàng)新發(fā)展，將賦予盛澤絲綢文化產(chǎn)業(yè)全新的內(nèi)涵與意義。

第一，盛澤絲綢文化產(chǎn)業(yè)的商業(yè)化和產(chǎn)業(yè)化。盛澤絲綢的商業(yè)化和產(chǎn)業(yè)化已經(jīng)發(fā)展到新的階段，并形成了更加完整的產(chǎn)業(yè)生態(tài)。盛澤擁有從種桑養(yǎng)蠶到絲綢文創(chuàng)的全產(chǎn)業(yè)鏈條以及涵蓋絲綢生產(chǎn)企業(yè)、服務(wù)企業(yè)、產(chǎn)業(yè)園區(qū)、專業(yè)市場、專業(yè)展館、行業(yè)協(xié)會、中專學校等在內(nèi)的完整產(chǎn)業(yè)生態(tài)。“桑羅”和“上久楷”入選全國十大知名絲綢品牌，恒力集團和盛虹集團兩家紡織企業(yè)躋身“世界五百強”。

第二，盛澤絲綢文化產(chǎn)業(yè)的區(qū)域一體化與國際化。盛澤位于長三角的中心位置，獨特的地理位置注定了其絲綢文化產(chǎn)業(yè)從孕育之初就參與了區(qū)域一體化發(fā)展國家戰(zhàn)略與國際化的進程。面對長三角一體化和“一帶一路”倡議等帶來的歷史機遇，盛澤提出了“打造世界級高端紡織產(chǎn)業(yè)集群”的宏偉發(fā)展目標。盛澤已經(jīng)發(fā)展成為中國重要的絲綢紡織生產(chǎn)基地、出口基地和產(chǎn)品集散地，承辦了包括長三角時尚產(chǎn)業(yè)聯(lián)盟絲綢時尚發(fā)展高峰論壇、盛澤時尚周、江蘇（盛澤）紡織博覽會等影響深遠的活動盛事。盛澤的絲綢企業(yè)也積極出海，參與了巴黎時裝周、米蘭時裝周等國際展會，并獲得了眾多榮譽。

第三，盛澤絲綢產(chǎn)業(yè)的核心與精髓。文化一直是盛澤絲綢產(chǎn)業(yè)的核心與精髓。自明清以來，盛澤絲綢產(chǎn)業(yè)就開始盛行蠶神祭祀與崇拜，并由此衍生了眾多與絲綢產(chǎn)業(yè)相關(guān)的文化載體與文化習俗。目前盛澤鎮(zhèn)共有小滿戲、蠶桑絲綢習俗、吳江蠶桑絲織技藝（宋錦制作技藝）等三項非遺項目入選蘇州市非遺項目目錄，另有11項非遺項目入選吳江區(qū)非遺項目名錄；此外，宋錦非遺項目成功入選2021年度國家文旅科技創(chuàng)新工程項目儲備庫、吳江蠶桑文化系統(tǒng)入選第六批中國重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)名單。

未來，盛澤可以繼續(xù)深入梳理與挖掘絲綢文化產(chǎn)業(yè)的豐厚歷史底蘊，加快提煉盛澤絲綢文化產(chǎn)業(yè)的內(nèi)涵與精髓；用全新的理念與技術(shù)講好盛澤絲綢文化產(chǎn)業(yè)的美好故事；高度重視絲綢文化產(chǎn)業(yè)的傳承、創(chuàng)新與發(fā)展，讓絲綢文化產(chǎn)業(yè)譜寫出新的篇章。

元宇宙時代加速推進絲綢文化再出發(fā)

□ 蘇州科技大學數(shù)字化產(chǎn)業(yè)研究所所長、副教授 邵斌

從地理位置和經(jīng)濟發(fā)展史看，盛澤是城鄉(xiāng)一體化發(fā)展示范區(qū)、長三角一體化融合發(fā)展樞紐點，在歷史與當下的交匯點，可以從以下幾個維度布局文化產(chǎn)業(yè)。

一是推進數(shù)字中國戰(zhàn)略下的數(shù)字城鄉(xiāng)建設(shè)創(chuàng)建未來文化科技示范鎮(zhèn)。數(shù)字中國建設(shè)是國家戰(zhàn)略，在城市稱為智慧城市，農(nóng)村則謂之數(shù)字鄉(xiāng)村，盛澤鎮(zhèn)兼具城市工業(yè)特色和鄉(xiāng)村生態(tài)特色，是最具代表性的探索產(chǎn)業(yè)振興、文化振興、人才振興、生態(tài)振興和物質(zhì)振興五位一體城鄉(xiāng)一體化振興戰(zhàn)略，以數(shù)字化轉(zhuǎn)型整體帶動生產(chǎn)方式、生活方治理式變革，在數(shù)字化發(fā)展浪潮中把握新機遇，打造絲綢文化數(shù)字應(yīng)用示范小鎮(zhèn)、聯(lián)合上海、杭州面向全國、面向世界輻射。

二是布局工業(yè)元宇宙促進企業(yè)數(shù)字化快速轉(zhuǎn)型迭代。元宇宙概念興起是一場世界性人類文明的變革，盛澤有機會成為元宇宙世界名副其實的“世界綢都”。以人工智能、數(shù)字化、NFT為主題打造了“絲綢宇宙空間”，制造具有超級算力的AI設(shè)計師、限量紀念款數(shù)字藏品、數(shù)藏實物等定制絲綢紡織產(chǎn)品，在絲綢元宇宙產(chǎn)業(yè)進行探索與實踐，在絲綢AI平臺擁有人工智能超級算力，“用數(shù)字定義美”的數(shù)字模型構(gòu)建美學花型數(shù)據(jù)庫，為每一位來自世界各個角落的客戶定制并敏捷化生產(chǎn)獨一無二的專屬定制絲綢產(chǎn)品。

三是制播常態(tài)化絲綢主題新媒體影視節(jié)目，開展數(shù)字化媒體矩陣傳播。從遠古神話到當代國際化，盛澤擁有遠古神話博物館先蠶祠和現(xiàn)代宋錦創(chuàng)新領(lǐng)軍品牌上久楷以及中國盛澤絲綢化纖指數(shù)等獨有的文化與科技創(chuàng)作素材。先蠶祠供奉的嫘祖被當作上古時勞動婦女養(yǎng)蠶取絲的始祖，具有極大的人類文明探源價值。在當代世界綢都再現(xiàn)遠古文明，中國盛澤絲綢化纖指數(shù)，主要反映中國東方絲綢市場上絲綢和化纖紡織品的價格變動和相關(guān)企業(yè)的景氣波動，都可以用來制作絲綢主題的傳統(tǒng)影視媒體和新媒體融合節(jié)目。同時，可以依托東華大學、蘇州大學等國內(nèi)國際絲綢紡織學科等頭部高校，設(shè)立國內(nèi)外著名設(shè)計師、非遺傳人、工匠大師的訪談節(jié)目，常態(tài)化制播，宣傳現(xiàn)有品牌和建設(shè)孵化落地新品牌，設(shè)立絲綢之路電影國際電影節(jié)等，更好擴大絲綢文化的美譽度和影響力。

搭建合作展示平臺塑造絲綢文化新優(yōu)勢

□ 蘇州市策劃協(xié)會會長、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)聯(lián)合會執(zhí)行會長 李芳

絲綢是盛澤的一張“金名片”，弘揚絲綢文化具有更為豐富的內(nèi)涵和很大的拓展空間。絲綢文化的弘揚，就是要把傳統(tǒng)與時尚有機結(jié)合，傳統(tǒng)中可以挖掘新創(chuàng)意，時尚更能引領(lǐng)絲綢產(chǎn)業(yè)和相關(guān)服務(wù)業(yè)的發(fā)展。這次參加盛澤絲綢文化的主題調(diào)研，對盛澤歷史由來、絲綢之路、非遺文化、名人名錄等，有了系統(tǒng)地了解。經(jīng)過認真梳理和思考，提出以下幾點建議：

一是打造盛澤旅游目的地。我們可以將盛澤打造成一個旅游目的地。盛澤絲綢古鎮(zhèn)歷史文化底蘊深厚、脈絡(luò)清晰，將留存遺址、名人故事、曲俗文化、當?shù)孛朗车冉y(tǒng)統(tǒng)挖掘出來，把散落民間的每個點，用線路將之串聯(lián)起來，打造2至3天游的不同深度游線路，在了解絲綢文化的基礎(chǔ)上，打造集住民宿、享美食、聽戲曲、購絲綢于一體的體驗之旅。

二是打造集絲綢展示與銷售于一體的一站式體驗館。這就包括：其一，盛澤絲綢雖然歷史悠久，久負盛名，但系統(tǒng)、直觀、形象全面的表現(xiàn)手段比較缺失。建議建立盛澤一站式體驗館，從植桑、養(yǎng)蠶、結(jié)繭、繅絲、抽絲、織綢等方面展示盛澤絲綢歷史文化，再從歷史到現(xiàn)代工藝的演變過程，增加科技元素后，開發(fā)符合現(xiàn)代人需求的形式。其二，把盛澤絲綢的各品類的代表企業(yè)部分產(chǎn)品集中展示，通過了解，還可以吸引人群進入企業(yè)深度了解。其三，通過各類比賽、評選進行獎勵，使絲綢企業(yè)也能有更多競爭機制，有更多新品研發(fā)。其四，打造絲綢企業(yè)的產(chǎn)業(yè)鏈平臺，引進高端設(shè)計團隊、技術(shù)工藝、專業(yè)培訓、新品發(fā)布、專業(yè)銷售、咖啡休閑等，解決部分企業(yè)能力的單一性，使企業(yè)在這個平臺上相互賦能，更好地發(fā)展。

三是打造盛澤的優(yōu)美環(huán)境。盛澤是江浙具有影響力的古鎮(zhèn)之一，如何強化盛澤古鎮(zhèn)的亮化美化顯得更為重要。通過道路綠化與建筑的融合、古典文化與現(xiàn)代的融合，設(shè)計富有個性的城市家居，使盛澤更有自己的特征，讓更多游客既了解盛澤，感受“紡織名城”的文化，又感受到“時尚之都”的魅力。借鑒上海和蘇州城市亮化美化的經(jīng)驗，在盛澤古鎮(zhèn)增設(shè)具有古色古香和絲綢文化特點的花廂隔離護欄。

四是加大推廣宣傳力度。其一，參加一年一度的中國（蘇州）國際品牌博覽會，讓盛澤絲綢文化進入品博會，占領(lǐng)蘇州絲綢品牌在全國的高地。其二，充分利用“時尚發(fā)布會”和“盛澤紡博會”等重要活動，不斷創(chuàng)造機會宣傳綢都絲綢文化，打造盛澤絲綢文化品牌。其三，可以與學校聯(lián)系，使其成為學生科普的地方，同時，作為旅游線路中的一站，是讓游客更多全面系統(tǒng)地了解盛澤絲綢，最后還能買到自己喜歡的款式和贈送親朋好友的好禮。

抓住機遇推動絲綢文化事業(yè)與產(chǎn)業(yè)雙提升

□ 蘇州市職業(yè)大學教授 李世超

隨著高鐵建設(shè)的實施及完成，吳江盛澤的旅游業(yè)將會迎來一個新的爆發(fā)期。面對這樣一個良好的發(fā)展機遇，現(xiàn)在著手推進以及抓緊提前布局盛澤旅游正當時。目前，盛澤在鎮(zhèn)黨委、鎮(zhèn)政府的大力扶持和有力推動下，正依托其豐富的絲綢資源，圍繞活態(tài)傳承保護，著力推動絲綢文化事業(yè)和產(chǎn)業(yè)的雙提升，扛起打響蘇州絲綢文化品牌的重任，從而推動盛澤社會事業(yè)和經(jīng)濟的高質(zhì)量發(fā)展。

一是協(xié)調(diào)好絲綢文化和絲綢產(chǎn)業(yè)的關(guān)系。絲綢文化是一種產(chǎn)業(yè)文化，因產(chǎn)業(yè)而生，由發(fā)展而旺，產(chǎn)業(yè)始終是它的根基。隨著時代的發(fā)展以及供需的變遷，盛澤的蠶桑絲綢業(yè)與過去頂峰時期相比雖已不能同日而語，但也尚存著一定的蠶桑絲綢織造能力，這是發(fā)展的必然趨勢。目前這些產(chǎn)能是盛澤延續(xù)“綢都”這一產(chǎn)業(yè)文脈的根基，一定要傳承好、利用好。

二是把握好蠶桑絲綢在大絲綢中的定位。蠶桑絲綢是一種古老的傳統(tǒng)絲綢，它要種桑、養(yǎng)蠶、抽絲再織綢，最終形成絲綢的品種與產(chǎn)品。在制織這些絲綢時，古代勞動人民又發(fā)明了多種獨特的技藝與技法，直到今日仍被傳承并且形成了各種絲綢的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，如宋錦、吳羅、漳緞、緙絲技藝等。傳統(tǒng)絲綢要種桑，不僅占用土地，而且靠天吃飯，不可能大規(guī)模地擴大產(chǎn)能。而隨著科學技術(shù)的進步，各種人造纖維的應(yīng)用，蠶桑絲綢在大絲綢中的份額必將越來越小，人們衣著服飾主要還是要依靠其他纖維，這也是發(fā)展的必然。因此，盛澤的絲綢經(jīng)濟就應(yīng)適應(yīng)這種市場和發(fā)展的需求，加快推進各種新型纖維產(chǎn)品的應(yīng)用步伐，推動以“仿絲綢”產(chǎn)品為主線的絲綢經(jīng)濟。所以，對于盛澤來說，打造絲綢文化，傳統(tǒng)的蠶桑絲綢不可輕易拋棄，它是盛澤的根、綢都的魂。同時，也不可以求量取勝，產(chǎn)能擴張。在管理理念上，要探索將蠶桑絲綢從傳統(tǒng)工業(yè)中剝離出來，融合到文化產(chǎn)業(yè)上來。加大文化含量，增加時尚創(chuàng)意，推動文旅經(jīng)濟。

三是挖掘和提升綢都絲綢文化的軟實力。在文旅商融合發(fā)展中，環(huán)境整治、景觀打造等都是十分必要的，但是如何充實旅游的文化內(nèi)涵，真正地挖掘和提升旅游目的地資源的軟實力，我認為更為重要。目前在各大旅游目的地和景區(qū)中，同質(zhì)化競爭的現(xiàn)象十分普遍，千篇一律的模式、大同小異的商品，往往使游客感到厭惡和疲倦，而這種旅游同質(zhì)化最終葬送的是整個旅游經(jīng)濟。同質(zhì)化現(xiàn)象的產(chǎn)生關(guān)鍵還是拿不出獨一無二的資源。所以要避免同質(zhì)化，就要千方百計地挖掘自身獨具價值與獨具特色的東西。

串起綢都文化遺珠 再展絲綢文化光彩

□ 盛澤文史專家 沈瑩寶

盛澤是中國的絲綢之都，絲綢產(chǎn)業(yè)的發(fā)展源遠流長。自古以來，盛澤人大多以絲綢為業(yè)，夫織妻絡(luò)，父業(yè)子承，代代相傳，創(chuàng)造了令人矚目的業(yè)績。

早在唐代，盛澤絲綢就成為進獻朝廷的貢品，至明代中葉，盛澤形成了一批專業(yè)生產(chǎn)絲綢的作坊和集中進行絲綢貿(mào)易的市場，被史學界認定為中國資本主義萌芽的重要例證，成為盛澤絲綢產(chǎn)業(yè)發(fā)展史上的第一個高峰。清咸豐年間的“庚申之役”（太平軍占領(lǐng)時期），江南眾多絲綢重鎮(zhèn)遭受重創(chuàng)，絲綢產(chǎn)業(yè)向盛澤地區(qū)快速轉(zhuǎn)移，盛澤因禍得福，獲得一個意外的發(fā)展機遇，絲綢產(chǎn)量躍居全國首位，成為中國的綢都，形成盛澤絲綢產(chǎn)業(yè)的第二個高峰。改革開放之后，盛澤絲綢產(chǎn)業(yè)突飛猛進，從單一的真絲綢生產(chǎn)發(fā)展成真絲、人絲、合纖等多種纖維織物全面發(fā)展的紡織名城，形成盛澤絲綢產(chǎn)業(yè)的第三個高峰。

千百年來，盛澤的絲綢產(chǎn)業(yè)持續(xù)快速發(fā)展，在推進經(jīng)濟繁榮的同時，也形成了一大批具有較高歷史價值的絲綢文化遺產(chǎn)。但由于工業(yè)的發(fā)展、交通工具的演變等多種原因，盛澤的城鄉(xiāng)面貌也在不斷發(fā)生變化，老鎮(zhèn)區(qū)的一些街巷、橋梁、老宅被拆毀，一些絲綢文化遺產(chǎn)逐漸消失。雖然是發(fā)展進程中的無奈之舉，但畢竟讓有著鄉(xiāng)愁情結(jié)的鎮(zhèn)民留下了遺憾。因此，如何保護好尚存的絲綢文化遺產(chǎn)，成為一個值得關(guān)注的課題。

改革開放以后，盛澤又重現(xiàn)萬商云集的盛況，并相繼建起了福建會館、溫州會館、廣東會館和20多家商會，沉寂多年的會館文化再度展現(xiàn)勃勃生機。近百年中，盛澤先后創(chuàng)建了數(shù)以千計的絲綢紡織工廠，少量保持原貌的廠房、設(shè)備，可以作為工業(yè)遺產(chǎn)加以利用，成為進行絲綢文化展示和教育的窗口。盛澤的許多現(xiàn)代化的智能車間、中國東方絲綢市場的“東方紡織城”以及近年來相繼建成的絲綢紡織陳列館、面料館、紡織城展示館、宋錦文化園等場所都已成為人們了解盛澤絲綢文化的重要載體。

散落于盛澤城鄉(xiāng)的眾多絲綢文化遺產(chǎn)，都是曾經(jīng)耀眼的綢都文化遺珠，只有為它們拂去塵埃，與如今的絲綢文化載體串聯(lián)成一條項鏈，才能成為綢都盛澤的一道靚麗的風景線。