□盛國健 李清鋒

吳中區(qū)是“中國民間文化藝術之鄉(xiāng)”，形成了刺繡、雕刻、建筑工藝等優(yōu)秀傳統(tǒng)文化重點行業(yè)。現(xiàn)有甪直、木瀆、東山3個中國歷史文化名鎮(zhèn)，明月灣、陸巷、楊灣等5個中國歷史文化名村，金庭、光福2個江蘇省歷史文化名鎮(zhèn)。全國重點文物保護單位7處、省級文保單位23處……立足深厚的吳文化基礎，吳中區(qū)可以在“兩個結合”基礎上開辟馬克思主義中國化時代化新境界。

黨的二十大報告指出，堅持和發(fā)展馬克思主義必須同中國具體實際相結合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結合。黨的二十大閉幕不久，習近平總書記在考察殷墟博物館時再次強調：“我們推進馬克思主義中國化時代化的根本途徑是‘兩個結合’。”在文化傳承發(fā)展座談會上進一步強調：“歷史正反兩方面的經驗表明，‘兩個結合’是我們取得成功的最大法寶。”“兩個結合”深刻揭示了馬克思主義中國化時代化的現(xiàn)實路徑和內在規(guī)律，是落實馬克思主義中國化時代化的根本遵循。

習近平總書記指出：“我們要特別重視挖掘中華五千年文明中的精華，把弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化同馬克思主義立場觀點方法結合起來，堅定不移走中國特色社會主義道路。”吳中區(qū)是“中國民間文化藝術之鄉(xiāng)”，形成了刺繡、雕刻、建筑工藝等優(yōu)秀傳統(tǒng)文化重點行業(yè)。現(xiàn)有甪直、木瀆、東山3個中國歷史文化名鎮(zhèn)，明月灣、陸巷、楊灣等5個中國歷史文化名村，金庭、光福2個江蘇省歷史文化名鎮(zhèn)。全國重點文物保護單位7處、省級文保單位23處；非物質文化遺產項目66項，其中人類非遺2項、國家級非遺2項、省級非遺18項；非物質文化遺產傳承人142人，其中國家級6名、省級17名。立足深厚的吳文化基礎，吳中區(qū)可以在“兩個結合”基礎上開辟馬克思主義中國化時代化新境界。

一是正確把握馬克思主義與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的關系，促進吳文化與馬克思主義的融合發(fā)展。當前人民群眾對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認知模糊但“日用而不覺”——認知不夠但有心理基礎，對馬克思主義的認知增多但缺乏天然親近感和實際運用——知識增加但感情不夠深。對于馬克思主義多數人還處于對象化、工具化運用階段，“兩張皮”現(xiàn)象大量存在。然而，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊含的天下為公、為政以德、天人合一等價值理念，在根本上同科學社會主義核心價值觀所主張的基本內涵具有高度契合性。兩者在邏輯體系、表述方式、語言習慣等方面雖有差異，但所追求的終極目標是相通的。這是人們接受和信仰馬克思主義，為促進馬克思主義同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結合的重要基礎。

對此，一方面，可以通過設立吳中區(qū)區(qū)級或地方學術性馬克思主義誕生紀念日、馬克思主義學習日等節(jié)日，聯(lián)合黨校和高校、社科研究機構及蘇州籍專家學者共同舉辦學術活動，從學理上研究并打通兩者融合的阻礙；設置群眾參與環(huán)節(jié)，開展專家與群眾對話交流活動，逐步營造濃厚社會氛圍。要抓緊抓好“關鍵少數”，發(fā)揮其學習、宣傳和運用“兩個結合”的示范帶動作用，潛移默化地影響廣大群眾。組織協(xié)調區(qū)內高校、吳文化研究機構、吳文化傳承人等開發(fā)針對性、實用性強的“兩個結合”課程、實境課堂、創(chuàng)作體驗等項目，以豐富多彩的方式提高黨員干部和人民群眾對馬克思主義和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認知水平。另一方面，可以通過吳中發(fā)布、太湖文旅等公眾號以及抖音、今日頭條等大眾媒介，聯(lián)合吳文化專家、網絡大V、網絡主播等群體，錄制馬克思主義的“吳中足跡”、馬克思主義與吳文化“根·魂”研究系列等知識性、趣味性短視頻，制作雅俗共享、通俗易懂、喜聞樂見的作品，吸引群眾尤其是青年人參與學習討論。利用如河南衛(wèi)視“出圈”現(xiàn)象、現(xiàn)象級影視劇等網絡文化案例，結合吳中區(qū)實際制作節(jié)目以案說法、撰寫文章積極引導，讓群眾在耳濡目染中受到馬克思主義與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶。

二是將馬克思主義融入吳文化，不斷培育和創(chuàng)造新時代中國特色社會主義文化的吳中特色。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的形成過程是海納百川、去粗取精、去偽存真、博采眾長的開放式過程。習近平總書記明確指出:“‘結合’的前提是彼此契合。馬克思主義和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化來源不同，但彼此存在高度的契合性。相互契合才能有機結合。”將馬克思主義融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，就是在重視“整體”的同時強調“部分”，發(fā)揮部分對整體的推動作用，以馬克思主義真理力量激活和壯大源遠流長的中華文明，彌補“短板”。

對此，一方面，可以將馬克思主義哲學、政治經濟學、科學社會主義分別與《孫子兵法》（誕生于吳中）《易經》《道德經》《論語》等中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相融通，黨校、大學等單位與區(qū)內中國歷史文化名鎮(zhèn)（村）、非物質文化遺產項目及其傳承人、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化重點行業(yè)等“結對”，取長補短、優(yōu)勢互補，開設馬克思主義哲學與《孫子兵法》、科學社會主義與范仲淹文化思想研究等課程，編寫地方性科普讀物，建設現(xiàn)場教育基地等，將馬克思主義大眾化、通俗化、實用化，讓群眾真學真信真懂真用。另一方面，可以將兵圣孫武、草圣張旭、繡圣沈壽、建筑大師蒯祥等一大批歷史文化名人的故事編排成戲曲（如評彈、昆曲）、相聲、話劇等舞臺劇，向群眾面對面宣傳馬克思主義和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化；拍攝馬克思主義與吳文化的影視劇、紀錄片、公益廣告等作品，以吳文化為敘事背景針對青少年開發(fā)“兩個結合”的網游、電游（設備），線下線上相結合，傳統(tǒng)文藝與現(xiàn)代傳媒相結合，分眾化、具象化地為不同受眾提供多元化內容，提高傳播覆蓋面。

吳文化是江南文化的重要組成部分，是馬克思主義中國化時代化進程中的重要組成部分，更是吳中區(qū)全力譜寫“強富美高”新江蘇現(xiàn)代化建設的吳中新篇章的重要動力。正如習近平總書記所強調指出的，把馬克思主義基本原理同中國具體實際、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結合，其結果是互相成就，造就了一個有機統(tǒng)一的新的文化生命體，讓馬克思主義成為中國的，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為現(xiàn)代的，讓經由“結合”而形成的新文化成為中國式現(xiàn)代化的文化形態(tài)。這一重要論斷是我們開辟馬克思主義中國化時代化新境界的根本所在。

★本文為中共蘇州市吳中區(qū)委黨校課題內容