今年全國兩會上，習近平總書記提出要“因地制宜發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力”，這為各地的發(fā)展指明了方向，更是提出了新的要求。

發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力，就是要發(fā)揮創(chuàng)新的主導作用，擺脫傳統(tǒng)經(jīng)濟增長方式、生產(chǎn)力發(fā)展路徑，具有高科技、高效能、高質(zhì)量特征，符合新發(fā)展理念的先進生產(chǎn)力質(zhì)態(tài)。姑蘇區(qū)作為蘇州古城的核心區(qū)，積極推進古城保護與更新，迎來了轉型發(fā)展的新契機，也為因地制宜發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力提供了新的空間。

人文與經(jīng)濟融合發(fā)展，姑蘇區(qū)正呈現(xiàn)出一個新樣本，這是姑蘇區(qū)發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力的重要基點。去年7月，習近平總書記親臨平江歷史文化街區(qū)考察，囑托要“保護好、挖掘好、運用好”姑蘇古城。近年來，姑蘇區(qū)的古城更新改造引人注目，從一座古宅到一條街巷，從一個景點到一個片區(qū)，“姑蘇模式”背后蘊含著怎樣的規(guī)劃和特色，如何在轉型發(fā)展中創(chuàng)設新場景、提升新業(yè)態(tài)、注入新動能？近日，“社科專家走基層”活動邀請專家，先后調(diào)研了十全街、章太炎故居古吳軒書店、仁恒倉街等地，并通過座談交流一起為姑蘇區(qū)以古城更新推進高質(zhì)量發(fā)展獻計獻策。

打造十全街新業(yè)態(tài)：

古城亮出的青春街區(qū)

十全街位于蘇州古城區(qū)東南部，東起葑門安利橋堍、西至人民路三元坊口，全長2004米，是蘇州古城最有代表性的特色街區(qū)之一，至今仍保留著“水陸平行、河街相鄰、兩路一河”江南水鄉(xiāng)格局和“小橋、流水、人家”枕河風貌，周邊遍布歷史建筑與文化景點。

近年來，姑蘇區(qū)把十全街打造成更具底蘊、更具特色、更具人氣的古城示范街，通過深挖十全街文化內(nèi)涵，策劃更多創(chuàng)意活動，精心打造IP、塑造品牌，讓十全街活力迸發(fā)，逐漸成為備受年輕人喜愛的青春街區(qū)。

十全街的業(yè)態(tài)不斷求新求變，不僅有個性十足的藝術欣賞場所，而且開出了很多美食店，人氣也越來越足。調(diào)研組專家先后來到國蘭藝術館和冒泡美術館。國蘭藝術館里有著中國傳統(tǒng)地生蘭，游客在這里四季都能觀賞到蘭花。據(jù)藝術館主人介紹，經(jīng)過不斷的研發(fā)調(diào)整，可以保證產(chǎn)品線上線下相結合，通過完善售后服務，已將蘇式蘭花推向全國。冒泡美術館，已成為展現(xiàn)古城“年輕力”的一個窗口，這里舉辦的畫展獨具特色和現(xiàn)代感，每一次“冒泡”活動都吸引眾多觀賞者參與，成為年輕人喜歡的網(wǎng)紅打卡地。

據(jù)介紹，為了進一步彰顯文化底蘊，以文化賦能十全街發(fā)展，讓古街更具底蘊、更具特色、更有活力，姑蘇區(qū)將深挖特色人文故事，打造“十全十景”特色標識，不斷豐富特色文旅供給，彰顯文化街區(qū)青春活力，增強品牌聯(lián)名互動，擴大文化街區(qū)網(wǎng)紅效應，突出對外傳播推廣，塑造近悅遠來活力街區(qū)。

煥新名人故居：

喚醒沉睡的文化資源

姑蘇區(qū)的名人故居很多，激活這些獨特的文化資源，有助于帶動文旅融合發(fā)展，章園的改造就是一個生動實例。

調(diào)研組專家了解到，坐落于錦帆路38號的章園始建于1932年，是國學泰斗章太炎晚年藏書、著述、會客和生活起居之所。2023年，古吳軒書店接手運營，委托青天制作所主持設計這座百年老宅，將其改造為古吳軒書店和故居博物館，正式對公眾開放后，每天都能吸引市民和游客參觀。

名人故居資源通過多功能開發(fā)，不僅獲得了“新生”，而且還拓寬了文旅融合發(fā)展的新思路。這家獨特的書店，既是展示蘇州文化、傳承國學思想的重要場所，也是融合文化藝術交流的人文空間。書店推出的古吳軒國學大講堂將邀請北大、復旦、南大以及海內(nèi)外專家學者前來講座授課，高質(zhì)量打造古吳軒人文空間，為古城文化發(fā)展創(chuàng)設新平臺。專家們在調(diào)研時認為，像李根源故居等諸多名人故居的挖掘與展示都要對接現(xiàn)代人的需求，創(chuàng)新探索一些具有吸引力的展示方式，進一步發(fā)揮名人故居的多重功能。

古城引流“破圈”：

釋放商圈新地標新能量

仁恒倉街，這是姑蘇區(qū)去年在城市更新和古城復興板塊的重大項目。近來，該街區(qū)的“引流”能力非常之強，成為古城一個新的網(wǎng)紅打卡地。

調(diào)研組專家來到仁恒倉街，聽取工作人員的介紹。該項目總投資20億元，占地面積3.9萬平方米，總面積14.2萬平方米，打造了創(chuàng)新、復合型多元生態(tài)地標，成為時尚商業(yè)、文化藝術、潮流生活等文商旅業(yè)態(tài)創(chuàng)新融合發(fā)展的消費新空間。今年第一個月就有14個“首進”品牌項目集中開業(yè)，受到了大批年輕消費者的青睞。據(jù)了解，未來品牌總數(shù)量預計達到200個以上，其中約70%為蘇州、江蘇甚至中國首店，進一步形成流量的“虹吸”效應。

姑蘇區(qū)推進古城更新，著眼于打造新一代的文化消費地標和城市體驗目的地，仁恒倉街就是一個很好的場所。專家們認為，古城打造出的新場景，已吸引了年輕人的目光，豐富的文旅商融為一體，正在釋放出古城獨特的魅力，這樣的休閑與消費體驗，將推動姑蘇區(qū)人文與經(jīng)濟融合發(fā)展走向新境界。

（ 蘇報記者 弓 璽 馬玉林 王嘉言 鄒 強）

推進古城更新激發(fā)人文資源新活力

□蘇州市職業(yè)大學石湖智庫副秘書長、教授 陳 璇

姑蘇區(qū)作為古城核心區(qū)，如何做到既保留珍貴的歷史文化底蘊，又發(fā)展符合游客需求的商業(yè)業(yè)態(tài)，是新時代中國式現(xiàn)代化高質(zhì)量發(fā)展的一道“必答題”。

首先，認真細致整理文獻材料、梳理家當。古城的歷史文化資源十分豐富，江南文化的各類資源稟賦在古城都有體現(xiàn)，要有前瞻性的眼光，提前做好歷史文化資源的梳理與分類歸檔。通過系統(tǒng)的保護、管理、監(jiān)測等工作，對吳文化與江南文化的挖掘、整理和弘揚進入量質(zhì)提升的階段，依托豐富的文化資源，將各類文化元素植入游、購、娛、住、行等各個環(huán)節(jié)，使其原真性、完整性得到“活態(tài)”傳承，持續(xù)探索文旅深度融合發(fā)展路徑。如今，以民謠、劇本殺、旅拍、漢服體驗等為亮點的新模式、新業(yè)態(tài)正逐漸成為主流，也越來越為年輕人所喜愛。目前市場上的這幾大類體驗均以個體私營為主，內(nèi)容幾乎雷同，且服務質(zhì)量良莠不齊，姑蘇區(qū)相關部門可以對此進行一些業(yè)務指導和規(guī)范引導，要從新業(yè)態(tài)、新模式的1.0版上升到2.0版、3.0版，引導游客進入從盲目跟風到文化品位提升的自覺選擇階段。

其次，走保護與發(fā)展的良性循環(huán)之路。近年來，姑蘇區(qū)持續(xù)深挖古城的文化資源，先后打造平江九巷、32號街坊、十全街等文旅融合發(fā)展的新品牌，先后打造了各具特色的文化院落，提升古城的文化內(nèi)涵，深度推進文旅融合。為推進業(yè)態(tài)調(diào)整創(chuàng)新，避免“千城一面”，建議學習麗江古城保護模式，制定實施《蘇州古城經(jīng)營項目目錄清單》，清單中可將古城內(nèi)經(jīng)營項目劃分為扶持鼓勵類、倡導鼓勵類、不鼓勵類、禁止類四類，強化經(jīng)營項目類別監(jiān)管，持續(xù)創(chuàng)新和導入傳統(tǒng)文化業(yè)態(tài)。通過清單的實施對可能給古城保護造成壓力的業(yè)態(tài)，在數(shù)量和規(guī)模保持原狀的基礎上逐步壓縮。同時鼓勵發(fā)展一些對古城保護壓力較小的新興業(yè)態(tài)。具體說來，就是將符合古城風貌、文化保護傳承利用和有助于遺產(chǎn)保護的項目作為鼓勵經(jīng)營項目進行扶持，將明火燒烤、網(wǎng)吧、影視廳等項目作為禁止項目，對經(jīng)營姑蘇江南文化特色產(chǎn)品的老宅老屋承租人給予一定比例的租金優(yōu)惠，大力導入文創(chuàng)、研學、非遺傳習、展館旅游、文化體驗等業(yè)態(tài)。

再次，讓千年古城碰撞現(xiàn)代時尚。保護只有在傳承發(fā)展中才更具吸引力。在古城麗江的街頭，民謠廣場上常常是燈火通明，鼓聲、吉他聲、貝斯聲逐一響起的時候，帶來的是歌聲中吟唱出自由、蓬勃的城市剪影。目前，姑蘇區(qū)仁恒倉街的打造帶來了古城時尚的氣息。從新業(yè)態(tài)來看，世界時尚產(chǎn)品的幾家首店落戶在仁恒倉街，提升了古城的形象與城市品位。但與此同時，高價位的產(chǎn)品離煙火氣的市民生活還有一定距離，從可持續(xù)的角度看，姑蘇區(qū)可以利用現(xiàn)在中張家巷的昆曲、評彈博物館的資源，與仁恒倉街的雙雀廣場、疊翠廣場形成良好的互動，探索昆曲和評彈的現(xiàn)代化轉型之路，形成類似于麗江民謠廣場這樣的文化集聚點，既聚集人氣，又拉動消費。

最后，大力培育和發(fā)展數(shù)字文化（文旅）產(chǎn)業(yè)。古城的文化內(nèi)核是蘇州創(chuàng)造最優(yōu)營商環(huán)境的要素，對創(chuàng)新人才的吸引、科技企業(yè)的入駐都有重要作用。數(shù)字文化（文旅）產(chǎn)業(yè)的培育是古城在新時期突破各類要素，如土地資源限制、古城保護紅線、經(jīng)濟產(chǎn)值提升等的重要因素，如果說文旅是古城聚集人氣的手段，那么本區(qū)數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)平臺或者載體的培育與打造，才是目前古城更新中最能帶來高附加值的新業(yè)態(tài)、新模式。

空間價值重塑引導蘇州古城更新

□西交利物浦大學西浦智庫助理教授 顧臣杰

城市更新作為一種提高城市發(fā)展質(zhì)量和居民生活水平的策略，得到各級政府的大力支持和推動。姑蘇區(qū)的古城保護更新工作堅持以人為本，加強歷史文化遺產(chǎn)保護，積極創(chuàng)新保護利用機制，更大力度推動環(huán)境提升、功能完善、業(yè)態(tài)升級，全力打造更具底蘊、更具特色、更具人氣的古城示范街區(qū)。

空間價值重塑導向下的古城更新保護?？臻g價值重塑導向下的更新體系，是以高質(zhì)量、高品質(zhì)空間承載經(jīng)濟、社會、生態(tài)、文化四位一體，兼顧政府、市場、公眾三方利益，包含治理、規(guī)劃、建設、運營等全生命周期的更新項目。歷史文化街區(qū)不僅具有豐富的歷史文化內(nèi)涵和獨特的歷史城建環(huán)境，同時也承擔著現(xiàn)代城市的復合功能需求。譬如十全街作為古城示范街，至今仍保留著“水陸平行、河街相鄰、兩路一河”江南水鄉(xiāng)格局和“小橋、流水、人家”枕河風貌，周邊遍布歷史建筑與文化景點。而近年來興起的網(wǎng)紅經(jīng)濟、打卡效應，則是十全街承擔復合現(xiàn)代城市功能需求的體現(xiàn)。在這里傳統(tǒng)蘇式面館與現(xiàn)代手沖咖啡并行，當代藝術空間完美嵌入中式坡屋頂?shù)墓沤ㄖ?。在高度保護古城風貌、空間肌理的過程中，通過復合植入新舊業(yè)態(tài)——復蘇的傳統(tǒng)文化和潮流的網(wǎng)紅經(jīng)濟，面向全年齡層，增強當?shù)鼐用窈瓦^往游客對這里的認同感。

古城保護更新要多元主體參與，各主體間合作模式?jīng)Q定了整個項目的品質(zhì)與運營情況。姑蘇區(qū)按照“政府引導、社會參與”的思路，吸引更多市場和社會力量參與。位于平江歷史文化街區(qū)的仁恒倉街開放式商業(yè)街區(qū)，是姑蘇區(qū)古城保護更新中市場主體參與的代表作。在古城保護專家阮儀三指導下，作了上百次方案修改，以求達到現(xiàn)代商業(yè)與古城文韻的有機結合。民國時期的故居花園、晚清時期的鳳凰廳，以及現(xiàn)代開放式的商業(yè)+Mall，奏響了古城深巷中古今交響的姑蘇音樂。由蘇州新聞出版集團和蘇州名城保護集團攜手打造的古吳軒章園店是近期古城保護更新中多元主體參與的一個標桿項目。在修繕和重新設計的過程中，青天制作所引入折疊空間和垂直園林的概念，服務于不同年齡層的市民和訪客，不同場景塑造了歷史、人文、藝術、國學等多重價值，呈現(xiàn)多層次的空間內(nèi)容和消費體驗。

古城保護更新中空間價值重塑的策略。蘇州古城保護更新應當通過空間價值重塑，持續(xù)打造新舊業(yè)態(tài)的復合升級。當前姑蘇區(qū)的歷史特色街區(qū)中仍然存留部分歷史遺留的工業(yè)、電子元器件、五金等店鋪，街道應注重保留特色業(yè)態(tài)，譬如十全街上的國蘭館、傳統(tǒng)蘇面、玉石雕刻等傳統(tǒng)文化展示，結合新業(yè)態(tài)的現(xiàn)代藝術館、首店經(jīng)濟、打卡效應等。此外，應當充分考慮當?shù)鼐用?，布局滿足日常居民生活需求的便民服務設施，如充分考慮老人、兒童需求的復合公共空間（仿古特色的口袋公園、微型居民廣場等），能夠更高效地滿足空間使用者的需求，并且促進代際之間的溝通交流。

治理主體權利與空間的關系表現(xiàn)在，自上而下的更新傾向于匹配“高、大”的存量空間，自下而上的更新傾向于匹配“低、小”的空間。因此“自上而下更新慢、自下而上規(guī)模小”的現(xiàn)狀反映了古城存量資源無法大規(guī)?；罨玫碾y題。如何盤活姑蘇區(qū)存量資源，需要當?shù)卣槍Σ煌瑓⑴c治理主體的需求給出不同程度的促進政策，完備的政策工具箱是決定性因素。地方認同感在項目開業(yè)后逐漸成為運營和良性發(fā)展的核心要素，而這種認同感需要同時反映在游客和當?shù)鼐用裰?。鼓勵、支持社會資本、社區(qū)自治、志愿者組織深度參與營造地方認同感，有利于促進基層自治，形成從點到線到面最后到網(wǎng)絡化的權利傳導，更好完善空間布局。

古城嵌入新業(yè)態(tài)激發(fā)經(jīng)濟新活力

□蘇州市社會科學院科研人員、高級講師 彭萌萌

姑蘇古城孕育了如平江路、山塘街、十全街等鐫刻著古城豐厚記憶的歷史文化街區(qū)和傳統(tǒng)風貌地區(qū)，實現(xiàn)了人類文明史上少有的文化活態(tài)傳承。隨著新業(yè)態(tài)、新消費場景的引入，這座2500多年的國家歷史文化名城煥發(fā)出新的生機，激活了經(jīng)濟增長的“新引擎”。在古城更新中，如何傳承歷史文脈、留住市井氣息、豐富多元業(yè)態(tài)，在新與舊、保護與更新、快與慢的平衡中做好活化利用這篇大文章，是一個重大的時代課題。

彰顯蘇式文化標識，升級消費新場景。古城業(yè)態(tài)更新要避免同質(zhì)化，讓“網(wǎng)紅”變“長紅”，“流量”變“留量”，就要強化歷史文化街區(qū)的在地文化辨識度，彰顯姑蘇特有的城市標識，提升游客的步入體驗。一方面，探索文化消費新業(yè)態(tài)。比如打造“名仕伴游”沉浸式業(yè)態(tài)，讓游客在范仲淹、馮夢龍、唐寅、文征明等角色帶領下感受蘇州厚重的歷史文化底蘊，講好獨特的文化故事；另一方面，打造非遺消費新場景。挖掘蘇繡、蘇扇、蘇木、蘇瓷、蘇工等傳統(tǒng)工藝，以及評彈、昆曲、蘇劇等傳統(tǒng)曲藝的現(xiàn)代表達，通過文化遺產(chǎn)展、非遺集市游園、舌尖上的非遺等消費新場景打造，形成全方位一站式文化互動體驗，創(chuàng)新營造線上“種草”、線下“打卡”的文旅融合氛圍。

注重多元生態(tài)融合，構建共生型街區(qū)。平衡新業(yè)態(tài)的引入和原住民市井生活煙火氣的保留，是古城更新中不可忽視的一對關系。蘇州古城的十全街、平江路等一批歷史街區(qū)因居住空間、公共空間與商業(yè)空間遍布其間，展現(xiàn)出多元的人群生活畫像，也正是這份“煙火氣”給游客多了一份“蘇式生活體驗”的獨特情趣。在安靜悠然的“弄道”、縱橫交錯的“里道”之間釋放古城魅力，同樣迎合了后疫情時代，消費者對于休閑商業(yè)的追求，體驗“老蘇州、慢生活”的松弛感。只有注重歷史建筑、文化、商業(yè)和居住的多元融合，形成“共生”，才能激活歷史文化街區(qū)的文化內(nèi)核與發(fā)展張力。

做優(yōu)精細化治理，提升居旅消費體驗。以古城綜合環(huán)境整治提升保障居旅體驗舒適度，是古城更新和新業(yè)態(tài)發(fā)展不可忽視的一環(huán)。一方面，做好古街風貌的修繕，促進原住民市政基礎設施建設和人居環(huán)境整治，在歷史與現(xiàn)代的碰撞中依然能夠“記得住鄉(xiāng)愁”；另一方面，做好基礎配套設施升級改造，增強消費體驗感。規(guī)范和引導古城“商業(yè)外擺”的有序發(fā)展。數(shù)字賦能，推動智慧消防、智慧停車場、無人掃地車、無人巡邏車等應用場景在古城落地，營造更多街角“微景”。

數(shù)智賦能古城更新的“姑蘇模式”

□南京大學數(shù)字經(jīng)濟與管理學院助理教授 吳 越

姑蘇區(qū)深刻學習領悟和深入貫徹落實習近平總書記重要指示精神，積極運用先進數(shù)智技術賦能文化產(chǎn)業(yè)和人民生活，因地制宜探索新質(zhì)生產(chǎn)力推動古城更新的新途徑新方法新理念，形成了以文化為內(nèi)核、以經(jīng)濟為動力、以科技為支撐的人文經(jīng)濟學發(fā)展實踐“姑蘇模式”。

以數(shù)智科技傳承弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，更好滿足人民美好生活需要。姑蘇區(qū)堅持將習近平文化思想貫穿古城更新行動始終，致力于以先進數(shù)智科技傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。一是以數(shù)智科技賦能傳統(tǒng)文化傳承和城市空間更新，基于城市信息模型（CIM）平臺的數(shù)實孿生建模實施古城保護和維修運營管理。二是通過建設數(shù)字化博物館、展覽館等文化設施，利用數(shù)智技術對傳統(tǒng)文化進行創(chuàng)新表達和傳播，使傳統(tǒng)文化更加生動、易于理解和傳承，為公眾提供沉浸式的文化體驗。三是通過數(shù)智科技手段探索人民的文化價值追尋和精神生活需要，創(chuàng)造新的文化產(chǎn)品和服務供給，打造新蘇式精致生活方式，使傳統(tǒng)文化成為人民生活的重要組成部分?？偟膩碚f是堅持以人民為中心的發(fā)展思想，更好地服務于人民日益增長的美好生活需要。

以數(shù)智科技賦能文化產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展，加快形成新模式新業(yè)態(tài)新動能。在數(shù)字經(jīng)濟時代，科技創(chuàng)新應用已成為推動文化產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的關鍵力量。姑蘇區(qū)積極響應習近平總書記關于發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力重要指示精神，將最新數(shù)智科技融入古城更新全過程，推動文化產(chǎn)業(yè)轉型升級和創(chuàng)新發(fā)展。一是積極推動優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源的數(shù)字化建設和智能化賦能，對歷史文化藝術作品、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)等進行數(shù)字化采集存儲和智能化展示互動，在有效保護文化遺產(chǎn)的同時增強文化資源的可訪問性。二是積極探索文化產(chǎn)業(yè)數(shù)智化新模式新業(yè)態(tài)，借助虛擬現(xiàn)實、元宇宙、生成式人工智能等技術開發(fā)沉浸式citywalk、智慧伴游等文化旅游的新產(chǎn)品和新體驗，通過文化與科技的深度融合提升文化產(chǎn)品服務的經(jīng)濟附加值。三是積極發(fā)揮網(wǎng)紅經(jīng)濟、直播經(jīng)濟和打卡經(jīng)濟等的集聚效應，以數(shù)字技術匯聚多種資源、凝聚多方合力，不斷為文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展注入新動能。

以科技支撐推動文化與經(jīng)濟交融互促，因地制宜探索人文經(jīng)濟學發(fā)展實踐的“姑蘇模式”。姑蘇的古城更新不僅是對建筑和空間的改造，更是一種基于先進數(shù)智科技支撐的文化和經(jīng)濟融合互促式高質(zhì)量發(fā)展。通過以數(shù)智科技保護和利用歷史文化遺產(chǎn)，姑蘇區(qū)打造了一系列智慧融合業(yè)態(tài)和文化歷史空間，如將古建筑改造成智慧文化創(chuàng)意園區(qū)、將傳統(tǒng)手工藝融入現(xiàn)代數(shù)字化個性化設計等，實現(xiàn)了文化與經(jīng)濟的共生共榮。這種以人文經(jīng)濟學為指導、以數(shù)智科技為支撐的古城更新模式，不僅傳承和弘揚了傳統(tǒng)文化，也促進了產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展，形成了獨具特色的“姑蘇模式”。新時代新征程，姑蘇區(qū)將堅持以先進科技新質(zhì)生產(chǎn)力為支撐，持續(xù)探索人文經(jīng)濟學的深層次實踐，為推動高質(zhì)量發(fā)展貢獻更多力量。